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【赵付科 张霞】 中国共产党巩固文化主体性的三维探究

阅读次数:日期:2025-05-07

摘要:一百多年来,中国共产党始终把巩固文化主体性当作自己的文化使命,经历了在文化觉醒中由被动走向主动、在文化建设中由自觉走向自立、在文化发展中由自立走向自主、在文化强国中由自主走向自信四个历史阶段。在这一进程中,中国共产党积累了丰富的历史经验,即坚持党的文化领导权,确保党对文化工作的全面领导;丰富人民的精神生活,坚持“文化为人民”的价值取向;继承传统文化的精华,贯彻守正创新的思维方法;熔铸世界文化的精髓,秉持开放包容的气度胸怀。在新征程上,进一步巩固文化主体性,需要在正确认识“两个主体”、准确把握“两个灵魂”、坚持立足“两个结合”、持续夯实“两个载体”中发力。

关键词:文化主体性;中国共产党;新时代;中国特色社会主义文化

习近平在文化传承发展座谈会上指出:“任何文化要立得住、行得远,要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力,就必须有自己的主体性。”文化主体性是一个民族国家坚定文化自信的根本依托,是引领时代和国家认同的文化力量和文化基础,也是和其他文明交流互鉴的独特文化个性。中国共产党成立以来,始终将巩固文化主体性作为自己的文化使命。考察中国共产党巩固文化主体性的历史进程,总结党巩固文化主体性的基本经验,分析党巩固文化主体性的未来进路,对筑牢强国建设、民族复兴的文化根基具有重要意义。

一、

中国共产党巩固文化主体性的历史考察

“每到重大历史关头,文化都能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声。”中国共产党历来重视文化建设,自成立至今的百余年里,始终把巩固文化主体性当作自己的文化使命。第一,在文化觉醒中由被动走向主动(1921—1949年)。中华民族文化主体性意识古已有之,其根植于中华民族积淀千年的传统文化沃土。近代以来,随着西方国家的坚船利炮打开中国大门后,中华民族文化主体性就陷入近代失落的迷失阶段。“在19世纪末至20世纪20年代初,自卑于自己的民族文化是当时中国人普遍的文化心理”。第一次世界大战以极端形式暴露了现实资本主义的严重危机,使“开眼看世界”的中国知识精英们对资本主义文明深感失望和愤慨。先进分子们开始理性分析和批判西方文化,同时对中华民族文化价值进行重估和反思。马克思主义在中国的广泛传播和中国共产党的成立使中国人民在精神上由被动转为主动。中国共产党把巩固文化主体性作为推进革命的思想武器,在革命实践中找到了马克思主义与中华优秀传统文化的契合点,明确提出了“马克思主义的中国化”这一命题,指出要“使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性”。这一论断为马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合提供了思想基础,也为重构中华民族文化主体性提供了基本遵循。在批判帝国主义和封建主义的旧文化中,毛泽东明确提出“建立中华民族的新文化,这就是我们在文化领域中的目的”。他强调指出,新民主主义文化就是民族的科学的大众的文化。它是反对帝国主义压迫,主张中华民族的尊严和独立的;它是反对一切封建思想和迷信思想,主张理论和实践一致的;它是民主的,是为全民族百分之九十以上的工农劳苦大众服务的。这一时期,中国共产党用革命文化“高擎民族精神火炬,吹响时代前进号角”,激励中国人民浴血奋战、百折不挠,开启了巩固文化主体性的新篇章。

第二,在文化建设中由自觉走向自立(1949—1978年)。在社会主义革命和建设时期的文化实践中,中国共产党一方面着力改造旧思想和旧文化,另一方面创造性地提出适应文化发展需求的新方针,使中华民族文化主体性在文化建设中由自觉走向自立。新民主主义革命的胜利和新中国的成立并不意味着文化主体性重构的完成。从旧社会遗留下来的旧式观念、落后甚至反动思想阻碍了文化和社会的转型发展。为了荡涤旧社会留下来的污泥浊水,中国共产党在总结历史经验的基础上遵循“改”“破”“立”的原则,以“改”促变,对封建痼疾进行彻底整改,在“破”“立”结合中使旧文化向社会主义新文化转变。通过对知识分子的思想改造,使得大部分从旧社会走过来的知识分子摆脱了资产阶级和封建主义思想的束缚,逐步站到马克思主义立场上来了。随着社会主义制度在中国的确立,中国共产党明确提出“百花齐放,百家争鸣”方针,强调艺术问题上的百花齐放,学术问题上的百家争鸣。1964年9月,毛泽东又明确提出“古为今用,洋为中用”方针,强调不仅批判继承中国传统文化、学习借鉴外国文化,而且要求将这两者有机结合起来,既要积极吸取这两者中的合理成分,也要摒弃和抵制消极落后因素。这十六个字成为社会主义文化发展繁荣的重要指导方针。

第三,在文化发展中由自立走向自主(1978—2012年)。改革开放以来,中国共产党通过确立“二为”方向、建设高度的社会主义精神文明、建设中国特色社会主义文化等一系列政策措施,中华民族文化主体性在文化发展中由自立走向自主,“实现了中华文化的自主构建、自主发展和自主创造”。一是提出并坚持“文艺为人民服务、为社会主义服务”方向。为了进一步推动文艺为社会主义现代化建设服务,1980年7月26日《人民日报》刊发《文艺为人民服务、为社会主义服务》的社论,明确提出,我们的文艺工作总的口号是:文艺为人民服务、为社会主义服务,正式将“二为”方向确立为新时期文艺发展的重要遵循。二是提出建设高度的社会主义精神文明。中国共产党提出要在建设高度物质文明的同时,“发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明”,把建设高度的社会主义精神文明确定为我国社会主义现代化建设的一个战略方针,强调两手抓、两手都要硬,通过大力培育“四有”社会主义公民,在全国广泛开展“五讲四美三热爱”等活动,为巩固文化主体性注入了强大精神动力。三是明确提出建设中国特色社会主义文化,确立了社会主义文化发展的新方向。党的十五大报告明确指出:“建设有中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。”党的十六届六中全会将建设社会主义核心价值体系作为中国特色社会主义文化建设的重要任务,通过在全国展开宣讲活动、主题教育和评选模范先进人物等活动,积极引导人们树立正确的价值观念和道德理念,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。

第四,在文化强国中由自主走向自信(2012年至今)。党的十八大以来,中国共产党坚持走中国特色社会主义文化发展道路,以高度的文化自信推动中华民族伟大复兴,建设社会主义文化强国,不断巩固文化主体性,使文化在强国建设、民族复兴中由自主走向自信。文化自信是文化主体表现出的对自身文化积极的价值心态、对外来文化极大的包容心态,及其所产生的高昂的集体情绪。进入新时代以来,习近平通过总结历史和现实经验,将文化自信问题提升到事关中华民族伟大复兴的战略高度,明确提出:“坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”2016年,在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中,习近平第一次将文化自信和道路自信、理论自信、制度自信并提为“四个自信”之列,并多次明确提出文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信的提出表现了中华民族对中华文化的坚定底气,彰显了社会主义文化繁荣发展的文化使命,蕴含着对中华民族文化主体性增强和巩固的现实责任。文化自信和文化主体性内在统一、相互结合。文化主体性是文化自信的主要来源和根本依托。文化主体性是一个民族文化生生不息和不断更新的主体力量,是一个民族之所以能够屹立于世界民族之林的精神动力。没有主体性的文化就不会有自信的文化,拥有文化主体性才有了一个民族文化意义上坚定的自我。习近平新时代中国特色社会主义思想的创立就是这一文化主体性的最有力体现。文化自信是文化主体性的客观表现和外在流露。文化自信是一种在对自身文化认知的基础上生发的对过去、现在和未来的文化历史、现实和发展有着坚定信心的文化心态,是通过文化主体性塑造形成的。文化自信是文化主体性在一定历史阶段的外在流露,一个民族只有充分地表达了这份自信,才能够更好地继承和弘扬传统文化、更有优势地在经济全球化浪潮中保持特色和独立。中国共产党提出的“巩固文化主体性”创新性论断,是在立足于中华民族伟大历史实践和中国特色社会主义伟大现实实践基础上提出的,为增强党和人民文化自信、推动社会主义文化强国建设、实现中华民族伟大复兴提供了重要支撑。

二、

中国共产党巩固文化主体性的基本经验

一百多年来,中国共产党在推进文化建设、巩固文化主体性的历程中,积累了丰富的经验,具体体现在以下四个方面。

第一,坚持党的文化领导权,确保党对文化工作的全面领导。坚持党对文化工作的全面领导,是百余年来巩固文化主体性的根本保证。新民主主义革命时期,在阐释文化性质问题上的偏向时,毛泽东强调新民主主义文化“不能离开中国无产阶级文化思想的领导,即不能离开共产主义思想的领导”,无论政治革命还是文化革命都要在无产阶级的领导下进行。在延安文艺座谈会上,毛泽东明确提出“文艺从属于政治”的观点,成为之后党的文艺政策以及文艺工作者进行文艺创作实践所遵循的一条基本准则。新中国成立后,为了迎接“文化建设的高潮”,党中央特别强调:“加强党对文学艺术工作的领导,是发展我国社会主义文学艺术的根本保证。”党的十一届三中全会后,邓小平创造性地把党对文化工作的领导与社会主义精神文明建设有机统一起来,强调要把我们党建设成为“领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的坚强核心”。党的十七届六中全会特别强调,加强和改进党对文化工作的领导,是推进文化改革发展的根本保证,也是加强党的执政能力建设和先进性建设的内在要求。新时代以来,习近平明确提出“中国共产党的文化领导权”命题,加强和改进党对文化工作的领导,一方面要紧紧依靠广大文化工作者,按照全面从严治党的要求,加强文化工作单位党的建设,通过完善制度、深化改革,选好配强文化工作单位领导班子。另一方面在领导文化工作时要尊重和遵循文化发展规律,尊重和保护文化工作者的创造性和积极性,充分发扬艺术民主和学术民主,营造有利于文化创作的良好环境。历史和实践证明,只有牢牢掌握党对文化工作的全面领导,始终坚持党的文化领导权,中华民族文化主体性才能得到不断巩固,社会主义文化建设才会更加繁荣。

第二,丰富人民的精神生活,坚持“文化为人民”的价值取向。坚持“文化为人民”价值取向明确了党百余年来巩固文化主体性的目的和归宿。在延安文艺座谈会上,毛泽东借用列宁的“文艺为千千万万劳动人民服务”的观点来阐明文艺为什么人的问题是文艺工作的一个根本和原则问题,并对“人民”概念做出了具体补充和说明。文艺必须站在无产阶级的立场,为工人、农民、兵士和城市小资产阶级这四种人服务。在思想和行动上表现群众生活、联系群众,和群众打成一片,才能得到人民群众的认可、使人民群众得到真实的利益。新中国成立后,随着文化建设高潮的兴起,中共中央明确指出,文化工作的首要任务是积极地发展适合群众需要的新的文学艺术和电影的创作,要引导作家按照文艺为工农兵服务的政治方向和社会主义现实主义的创作原则前进。党的十一届三中全会后,在坚持文化为人民服务的基础上,邓小平提出“人民是文艺工作者的母亲”的新论断。这一论断要求广大文化工作者继续坚持毛泽东提出的文化为最广大的人民群众、首先为工农兵服务的方向,要加强同人民的联系,自觉在人民的生活中发掘创作题材、主题和情节。文化工作者要把人民作为文化内容的表现主体,把人民的满意度作为最高评价标准,把服务人民群众作为归宿和基点,始终站稳人民立场。进入新时代,习近平深刻指出:“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。”这是由人民的历史地位和社会主义的社会性质决定的。文化要反映人民心声,就要把满足人民精神文化需求作为文化工作的出发点和落脚点,把人民作为文化表现的主体和文化审美的评判者。走入人民生活、贴近人民实践,是进行文化创作的基本态度;以高于生活的标准来提炼生活的精髓,是进行文化创作的基本能力。文化工作者既要有这样的态度,也要有这样的能力,要通过艺术化的手法和形式再现人民生活的伟大实践和真情实感、揭示人类命运和民族前途。可见,在巩固文化性的具体内容上虽有所不同,但中国共产党始终将其聚焦在“文化为人民”这一价值取向上,将丰富人民的精神生活和满足人民的文化需求作为文化建设的立足点。

第三,继承传统文化的精华,贯彻守正创新的思维方法。坚持守正创新是中国共产党巩固文化主体性的重要方法论原则。新民主主义革命时期,毛泽东在谈到共产党员的学习问题时,建议广大共产党员除了要认真研究马克思列宁主义理论,还要总结几千年来中华民族的珍贵历史遗产。广大党员要“用马克思主义的方法给以批判的总结”,要继承一切优秀历史遗产并批判地吸收其中的有益成分,以此作为创作时的借鉴。新中国成立后,毛泽东提出要对中国历史的、传统的和民族的文化内容和形式加以重视。虽然东西方艺术原理是相通的,但是表现形式要体现中国的具体实际,要使社会主义的内容和民族的形式加以结合,这样才能发展成为群众所欢迎的“标新立异”的文化。改革开放以来,党中央要求文艺工作者要继承和弘扬中华民族优秀文化传统和五四运动以来形成的革命文化传统,并在此基础上发展中国特色社会主义文化。文化工作者不仅要继承和借鉴前人的文化遗产,而且要勇于在新的时代条件下进行文化创新,正确处理继承和创新的关系,“继承是创新的重要基础,创新是继承的必然发展”,主动承担起推进文化创新的历史责任。进入新时代,在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的基础上,习近平明确提出“第二个结合”,即把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。“第二个结合”的提出表明五千多年积淀的优秀传统文化精华是中国特色社会主义道路的文明根基,表明我们党在继承中华优秀传统文化中推进文化理论创新的自觉达到了新高度。从“一个结合”到“两个结合”,标志着党的理论创造性、文化主体性、精神独立性进一步升华。可见,中华民族文化主体性是在创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化,继承革命文化和发展社会主义先进文化基础上建立起来的,运用守正创新的思维方法推动新时代中国特色社会主义文化呈现出新的气象、开创出新的局面。

第四,熔铸世界文化的精髓,秉持开放包容的气度胸怀。以开放包容的姿态熔铸世界文化的精髓是中国共产党百余年来进行文化建设遵循的重要原则,也是巩固文化主体性的另一科学方法。虽然文化主体性主要关涉特定群体的价值共识和行为规范,但如果不了解其他国家和民族文化包含的内涵意蕴和表现方式,就无法正确预测其他国家文化的发展趋向和推动本国文化的多样化创新。新民主主义革命时期,为了创作出新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的文化,毛泽东提倡要把“国际主义的内容和民族形式”二者紧密结合起来,要积极借鉴外国的甚至资产阶级的有益成分。但借鉴不是毫无批判的硬搬和模仿,不能替代自身的文化创造,要在立足自身文化具体实践的基础上合理借鉴外国文化的优秀遗产,为本民族文化增添光彩。社会主义革命和建设时期,毛泽东在同文艺工作者谈话时指出,虽然艺术的基本原理有其共同性,但表现形式一定要多样化,在这个过程中“全盘西化”的文化被大众所接受的可能性很小,因此广大文化工作者从事艺术创作时要在中国民族文化的基础上吸收一些外国的东西为好。改革开放后,虽然对外开放政策有益于文艺工作者开阔眼界、增长知识,但面对各国的多样文化,党中央要求他们要采取科学分析的态度来学习和借鉴。文艺工作者要善于区分先进的和落后的、科学的和腐朽的文化内容,博采众长来丰富自己的民族文化,不能对西方价值观照搬照抄、亦步亦趋,要保持思想文化的独立性。广大文化工作者应该认真钻研、吸收、融化和发展外国艺术技巧中一切好的东西,不断丰富和提高自己的艺术表现能力,创造出具有民族风格和时代特色的艺术内容。新时代以来,为了在当今开放的世界环境下提高中国文化的国际竞争力,习近平在强调继承和发扬中华优秀传统文化的同时不能排斥学习和借鉴世界优秀文化成果。社会主义文化要繁荣发展起来,就必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文化,坚持洋为中用、开拓创新,做到融会贯通、中西合璧,赋予各国文化健康向上的内容并转化成中国人民所喜爱的艺术形式,只有这样我国的文化工作才能更好地发展繁荣。总而言之,中国共产党秉持开放包容的气度胸怀学习借鉴其他国家和民族文化中的有益成分来,丰富人民的精神世界,推动中华民族文化主体性得到持续巩固。

三、

中国共产党巩固文化主体性的未来进路

“一个民族的复兴需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。”巩固中华文化主体性是强国建设、民族复兴的必由之路和必然要求。在新征程上,进一步巩固文化主体性,需要在正确认识“两个主体”、准确把握“两个灵魂”、坚持立足“两个结合”、持续夯实“两个载体”中持续发力。

第一,正确认识“两个主体”来巩固文化主体性。中国共产党是巩固文化主体性的领导主体,人民群众是巩固文化主体性的创造主体。这“两个主体”是辩证统一的。党的领导是人民文化生活和精神需求能否得到满足的根本保证;人民既是文化创造的“剧中人”又是“剧作者”,文化发展必须做到为了人民、依靠人民、成果由人民共享。社会主义文化工作的繁荣发展既要体现党的理论和实践主张,又要反映人民群众的心声和需求。在新征程上,进一步巩固文化主体性,一方面要坚持党对文化工作的全面领导。意识形态决定文化前进方向和发展道路,“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位”。坚持党的文化领导权,必须全面贯彻落实意识形态工作责任制,旗帜鲜明地反对和抵制文化虚无主义、历史虚无主义等各种错误观点,着力建设具有强大引领力和凝聚力的社会主义意识形态,从而始终站稳中华文化主体性的基本立场。同时,要完善文化建设领导管理体制机制,加强阵地建设和管理,坚持政治家办报、办刊、办台、办新闻网站,让党的旗帜在宣传思想文化战线高高飘扬,以确保中国特色社会主义文化始终沿着正确的航向前行,不断巩固中华文化主体性。另一方面要坚持以人民为中心的工作导向,把满足人民群众精神文化需求作为出发点和落脚点。人民的需要是文艺存在的根本价值所在,只有植根现实生活、紧跟时代潮流,顺应人民意愿、反映人民关切,才能以充沛的感情、生动的笔触、感人的形象创作出观照人民生活、为人民喜闻乐见的优秀作品。习近平指出:“一部好的作品,应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品,应该是把社会效益放在首位,同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。”为此,必须要进一步深化文化体制机制改革,建立健全把社会效益放在首位、社会效益与经济效益相统一的文化创造生产体制机制,优化文化服务和文化产品供给机制,以高质量的文化供给不断满足人民精神世界、增强人民精神力量,进而实现文化主体性的不断巩固。

第二,准确把握“两个灵魂”来巩固文化主体性。马克思主义是“我们党的灵魂和旗帜”,“核心价值观是文化软实力的灵魂”。这“两个灵魂”在巩固文化主体性方面都发挥着十分重要的作用。马克思主义科学理论是巩固文化主体性的根本指导思想,社会主义核心价值观在巩固文化主体性中发挥“中轴作用”。从二者的关系来看,一方面马克思主义是社会主义核心价值观的理论基础,为社会主义核心价值观提供方法论和最高价值指导,决定社会主义核心价值观的性质和方向;另一方面社会主义核心价值观的运用和展开体现马克思主义的科学要义和时代精华,巩固马克思主义的指导地位,二者共同作用于党对文化主体性的巩固过程。拥有马克思主义科学理论指导是我们党的鲜明品格和独特优势,在新征程上,进一步巩固文化主体性,首先要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,为巩固文化主体性提供根本遵循。坚持以马克思主义科学理论凝心铸魂,引导广大党员群众学习领会党的创新理论的科学要义和实践要求,积极推动马克思主义学习型政党建设,从而为党更好巩固文化主体性提供思想指引。要在社会实践中不断提高战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维能力,提升把握马克思主义精髓要义的能力和水平,用马克思主义世界观和方法论为党巩固文化主体性探索历史规律、解决时代问题。要继续推进实践基础上的理论创新,把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯彻其中的立场观点方法,深刻回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。进一步巩固文化主体性,还要积极培育和践行社会主义核心价值观。将社会主义核心价值观作为一个民族赖以维系的精神纽带、一个国家共同的思想道德基础,把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程,在全社会广泛开展社会主义核心价值观宣传教育活动,不断完善培育和践行社会主义核心价值观制度机制,夯实巩固文化主体性的思想道德基础。为此,必须加强公民道德建设、提升全社会道德水平,将国家价值目标、社会价值准则和公民价值规范有机融入各方面、全过程,为巩固文化主体性不断提供道德滋养。要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,把社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。同时,中国共产党人精神谱系是社会主义核心价值观的重要源泉和集中体现,因而还必须大力弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系,传承红色基因、发扬红色传统、赓续红色血脉,为巩固文化主体性注入共产党人的精神力量。

第三,坚持立足“两个结合”来巩固文化主体性。“两个结合”作为我们党取得成功的最大法宝,是总结历史正反两方面经验教训得出的规律性认识,能够为巩固文化主体性提供更多的现实条件和更广阔的创新空间。“两个结合”是辩证统一的。“第一个结合”命题的形成、发展及其实践蕴含了“第二个结合”的意蕴;“第二个结合”是对“第一个结合”内涵的延伸和实践的拓展。在新征程上,进一步巩固文化主体性,一方面,要坚持立足新时代中国特色社会主义文化建设和发展的具体实际。要在进一步全面深化改革的大框架下,坚定不移将文化体制机制改革引向深入,加快中国式现代化文化新形态的形成。为了达成这一目标和任务,我们要用马克思主义的全局观念和系统思维对文化体制机制改革方向、内容、路径、环境等相关要素进行谋篇布局,使文化各领域各方面改革协同进展,增强文化改革整体效能。同时,我们还要始终遵循马克思主义实践观,以此为基础抓改革落实,循序渐进、扎实稳健地将各项文化改革制度落地落实,在复杂严峻的国内外形势中不断赢得优势、赢得未来、赢得主动,“不断发展具有强大思想引领力、精神凝聚力、价值感召力、国际影响力的新时代中国特色社会主义文化”,为巩固中华文化主体性提供更多现实条件。另一方面,要通过“第二个结合”的“化学反应”造就一个新的文化生命体,为巩固文化主体性开启广阔发展空间。以马克思主义先进思想理论激活中华优秀传统文化基因,推动中华优秀传统文化的生命更新和现代转型,充分展现中华优秀传统文化自我发展、回应挑战、开创新局的旺盛生命力,使中华优秀传统文化与当代文化相适应、与现代社会相协调,不断延续文化主体性发展的生命长度。用中华优秀传统文化不断滋养马克思主义的文化生命,推动马克思主义实现中国化时代化的新飞跃,使马克思主义日益显示出鲜明的中国风格与中国气派,用中国化马克思主义的世界观和方法论积极掌握思想和文化主动,并有力地作用于道路、理论和制度,不断拓展文化主体性发展的生命宽度。我们要通过“第二个结合”“让马克思主义成为中国的,中华优秀传统文化成为现代的”,[1](P6)并在二者相互成就的基础上孕育产生新的文化生命体,这种集世界眼光与本土特色、历史文脉与时代创新的文化生命体,能够为巩固文化主体性开启广阔的理论和实践创新空间。

第四,持续夯实“两个载体”来巩固文化主体性。文化事业全面繁荣和文化产业快速发展,是巩固文化主体性的两个重要载体。文化事业为文化产业培育良好的文化土壤和消费人群,为其注入文化内涵和艺术价值;文化产业通过商业化运作将文化事业成果转化为商业价值,推动文化事业可持续发展,二者作为重要载体共同为巩固文化主体性提供助力。在新征程上,进一步巩固文化主体性,一方面,要通过实现文化事业全面繁荣来保障人民基本文化权益、提高社会精神文明程度。“公益性的公共文化服务是实现人民群众基本文化权利的主要载体”,党和政府要加快推进现代公共文化服务体系建设,使公共文化服务标准化、均等化体制机制不断完善,尤其要使城乡文化资源配置得到优化,不断完善农村文化基础设施建设,极力缩小城乡公共文化服务之间差距。同时,要为人民群众提供开放度高、可及性强、更可持续的公共文化产品,充分发挥微小“文化单元”形式聚民心、育新人、兴文化的功能,通过发展公共文化服务和文化产品来激活人民文化热情、改善人民生活品质、补齐文化发展短板,确保文化发展成果由更多人民群众享有。另一方面,要通过健全现代文化产业体系和高标准文化市场体系满足人民文化需求、促进国民经济发展。“文化产业是市场经济条件下繁荣发展社会主义文化的重要载体”,党和政府要全面贯彻新发展理念,以创新为核心驱动力,通过优化文化产业结构布局、扩大城乡居民文化消费、培育新型文化产业形态、发展新型文化消费模式,来提升文化产业整体实力和竞争力,以高质量文化供给增强人们的文化幸福感、获得感。为适应现代数字产业化发展趋势,要充分借助现代化科技手段,将传统文化要素与信息技术要素互动融合,尽可能激发潜在的文化消费需求,拓宽文化市场发展渠道,为不同文化市场消费群体提供多样化、多层次、多方面的文化产品。要通过繁荣发展文化服务和文化产品,使巩固文化主体性而获得的文化成果更多更公平惠及人民群众。


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